不久前，重庆一名初中教师发布的“抵制网络烂梗进校园”视频引发大众热议。这位老师在视频中提到，她发现学生常用“唐人”（暗指唐氏综合征患者）、“双肩包”（谐音 “神经病”）等词汇嘲讽同学，直言这类表达“既不尊重他人，更扭曲了语言的本义”。

这并非孤例。不少中小学生都会在日常交流中使用网络语言，有些学生在写作文、课堂发言中也会随意套用，更有甚者将古诗词改编成低俗梗，引发家长与教师的双重担忧。这一系列现象，也让网络上逐渐掀起“拒绝网络烂梗，传承汉语文化”的讨论热潮。

语言从来不是静止的标本，而是随时代生长的活态文化。2010年爆火的“给力”，因精准传递“有作用、给面子”的语义，被《现代汉语词典（第6版）》收录，成为网络用语正向融入语言体系的典范。类似“洪荒之力”“内卷”等词汇，或源自传统文化意象，或精准概括社会现象，既丰富了表达维度，也记录了时代情绪。语言的更新是必然，也是文化活力的体现。我们反对的，并非网络用语本身，而是那些被滥用、泛化，最终导致我们思维与表达惰性的“烂梗”。

语言是思维的外壳，精准、丰富、有层次的表达，源于深度思考；反之，贫乏的语言也会反向塑造贫乏的思维。当人们习惯用浅层表达快速传递情绪，满足于用烂梗替代具体描述时，深入思考与精准沟通的能力便会慢慢退化：当赞美万物只剩“绝绝子”“YYDS”，当表达开心只靠“哈哈哈哈”刷屏，当描述失落只会说“我emo了”……我们便不再能体会“落霞与孤鹜齐飞”的壮阔意境，不再会琢磨“春风得意马蹄疾”的畅快心境，思维的深度与广度也随之萎缩。

正如德国哲学家维特根斯坦所言：“我的语言的界限意味着我的世界的界限。”长期依赖浅层、模糊的网络烂梗，会钝化我们对细微情感的体察，削弱对复杂概念的辨析能力，最终让“词穷”从自嘲变为现实，我们并非没有话讲，而是失去了精准描绘内心世界的词汇与能力，陷入一种“文化失语”的窘境。

对抗表达贫乏与文化失语，关键在于回归语言的本质：既要理解汉语的规范之美，也要汲取文学的滋养之力。阅读书籍无疑是一个有效的途径。通过阅读，我们可以接触到丰富多样的语言表达方式，领略到不同时代、不同文化背景下的语言魅力。

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